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2011-01-04 作者:胡飛雪 來(lái)源:上海證券報(bào)
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曾國(guó)藩最讓后人敬服的是,即使在戰(zhàn)場(chǎng)上被打得落花流水抱頭鼠竄時(shí),也不氣餒,屢敗屢戰(zhàn)愈挫愈勇。尤其難能可貴的是,他能“百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)”,上下求索破敵之策。某種程度上可以說(shuō),楊連寧先生在商戰(zhàn)中也有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷,在近二十年前的海南房地產(chǎn)繁榮泡沫中,他曾腰纏億萬(wàn),旋即賠得血本無(wú)歸。痛定思痛,他沉潛下來(lái),開(kāi)始專注研究經(jīng)濟(jì)泡沫。這本《誰(shuí)都逃不掉的中國(guó)經(jīng)濟(jì)大泡沫》,就是他的研究成果。
本書(shū)第一篇“中國(guó)正在喪失低成本優(yōu)勢(shì)”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直奔主題:“我們雖已告別了高速增長(zhǎng)下泡沫和投機(jī)風(fēng)潮迭起的幾年,但仍被包裹在易破的泡沫里,遠(yuǎn)未能終結(jié)泡沫。泡沫成了難以降解的經(jīng)濟(jì)垃圾,充當(dāng)了財(cái)富的伴娘。由于太過(guò)靚麗,泡沫常被誤認(rèn)成經(jīng)濟(jì)‘奇跡’本身!蹦敲慈绾舞b識(shí)、區(qū)別經(jīng)濟(jì)泡沫和經(jīng)濟(jì)奇跡呢?楊先生的解剖和解釋充分表明了他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)核心要義的獨(dú)到領(lǐng)悟和匠心獨(dú)運(yùn):所謂經(jīng)濟(jì)學(xué),不過(guò)是人類(lèi)學(xué)著怎么更經(jīng)濟(jì)地生活。經(jīng)濟(jì)理性是人的自利最大化的算計(jì)理性,怎樣更經(jīng)濟(jì)地生活需要人的盤(pán)算。但人有千算,天只一算:天上不會(huì)掉下餡餅。所以,人其實(shí)也只有一算,只能盤(pán)算兩個(gè)字——成本。不講成本,任何盤(pán)算也都無(wú)效。
假設(shè)成本過(guò)高,比如透支過(guò)多帶來(lái)了長(zhǎng)期負(fù)債,比如透支膨脹帶來(lái)了資產(chǎn)泡沫,比如貨幣過(guò)剩帶來(lái)了通貨膨脹等,收益就不會(huì)最大化。由此可見(jiàn),只盤(pán)算牟利不構(gòu)成學(xué)問(wèn),盤(pán)算低成本、高收益才使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為學(xué)問(wèn)。因而,當(dāng)政治家講歷史成就的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)學(xué)家講的是這些成就的成本。當(dāng)官員追求增長(zhǎng)業(yè)績(jī)的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)學(xué)家盤(pán)算的是這些業(yè)績(jī)的成本。當(dāng)任何人要“不惜一切代價(jià)”干某件事時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧惜的是,作為成本的“一切代價(jià)”。你看,在只盤(pán)算降低成本的經(jīng)濟(jì)學(xué)家看問(wèn)題永遠(yuǎn)刻薄,永遠(yuǎn)堅(jiān)持都別吃免費(fèi)午餐的吝嗇原則!在只講成本的經(jīng)濟(jì)學(xué)詞匯里,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)有“奇跡”兩字。
研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)泡沫,必得關(guān)注中國(guó)的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。為什么中國(guó)的房?jī)r(jià)畸形高企,是因?yàn)樵谶@個(gè)“市場(chǎng)”上缺乏自由交易。20年來(lái),房地產(chǎn)一直就是個(gè)官商、準(zhǔn)官商壟斷定價(jià)權(quán)也壟斷信息權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的領(lǐng)域。所以,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的業(yè)務(wù)核心不是怎么蓋好房,而是怎么弄到蓋房子的壟斷資源和專營(yíng)權(quán)。因?yàn)榉康禺a(chǎn)這個(gè)行業(yè)的資源要素,如土地批租、銀行貸款、稅費(fèi)征繳、規(guī)劃報(bào)建,等等,全是地方政府掌控最嚴(yán)格的核心權(quán)力。
正是判定房?jī)r(jià)畸形高企更不公平合理,所以作者在“排隊(duì)買(mǎi)房,既是排隊(duì)抽脂也是排隊(duì)投注”一文中說(shuō):排隊(duì)買(mǎi)房也是在投注狂賭,賭房?jī)r(jià)在未來(lái)還會(huì)一直漲下去。楊先生認(rèn)為,在傾家蕩產(chǎn)買(mǎi)房子這類(lèi)病態(tài)消費(fèi)行為的背后,還有更為本質(zhì)的原因,那就是國(guó)人不大懂得更經(jīng)濟(jì)、更合理的生活,即不注重盤(pán)算成本。從社會(huì)文化心理層面來(lái)說(shuō),中國(guó)人的處世哲學(xué)是所謂求善不求真,習(xí)慣于用美妙期許取代事實(shí)判斷,拿愿景當(dāng)事實(shí)。
楚國(guó)文人宋玉在《風(fēng)賦》中講,“大王之風(fēng)”雖然很爽,能夠“舞于松柏之下,翱翔于激水之上”,能夠“飄舉升降、乘凌高城”,但變?yōu)椤笆酥L(fēng)”后,它會(huì)“驅(qū)溫致濕,生病造熱”,甚至導(dǎo)致“死生不卒”!
在楊先生看來(lái),中國(guó)的房地產(chǎn)領(lǐng)域的熱風(fēng)、泡沫、亂象也是如此,“官做初一,民做十五”,大王之風(fēng)雖然爽快了大王,但刮到民間,卻沒(méi)能惠及民生,甚至有誤民生。20年來(lái),中國(guó)的房地產(chǎn)突飛猛進(jìn),大大改善了人們的居住環(huán)境,為什么還說(shuō)“有誤民生”呢?筆者以為這絕對(duì)不是書(shū)生迂腐之論,之所以這樣說(shuō),端在于成本太大,在于它提升人們的幸福指數(shù)有限,而推高人們的痛苦指數(shù)太多。與其說(shuō)是摻水的酒,不如說(shuō)是摻酒的水,至少也是摻了太多水的酒。
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