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張維迎為何會(huì)從萬(wàn)眾傾聽(tīng)到寂寞獨(dú)行
2010-07-21   作者:蘇小和  來(lái)源:新京報(bào)
 
【字號(hào)

張維迎 著,上海人民出版社
    提起中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,張維迎這個(gè)名字繞不過(guò)去。他親歷中國(guó)改革開(kāi)放30年經(jīng)濟(jì)政策的制定與實(shí)施,他首次提出價(jià)格雙軌制,他對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)定不移,他被稱為中國(guó)最富爭(zhēng)議的經(jīng)濟(jì)學(xué)家!妒袌(chǎng)的邏輯》是富有爭(zhēng)議的經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎的最新作品,本書(shū)通過(guò)解讀中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的來(lái)路與前途、思考改革過(guò)程、理解金融危機(jī)、把脈未來(lái)發(fā)展,張維迎試圖讓讀者堅(jiān)定對(duì)中國(guó)市場(chǎng)化改革的信心。
    大概是兩年前,張維迎教授在一個(gè)座談會(huì)上,直陳中國(guó)正在興起一種反市場(chǎng)的傾向,必須加以足夠的警惕。張的意思是說(shuō),中國(guó)改革開(kāi)放取得的一系列成就,顯然是市場(chǎng)化的結(jié)果,未來(lái)的發(fā)展,必須也是由市場(chǎng)主導(dǎo)。
    客觀地說(shuō),對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)絕對(duì)地堅(jiān)守,是張維迎學(xué)術(shù)思想最重要的主題。如他所言,市場(chǎng)等于價(jià)格加企業(yè)家,仔細(xì)揣摩他的這個(gè)定義,我既能看到一種靜態(tài)的學(xué)術(shù)概念,也能看到一種歷史的變遷。進(jìn)一步說(shuō),這樣的學(xué)術(shù)定義,既呈現(xiàn)了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)30年的歷史變遷,也呈現(xiàn)了張維迎教授學(xué)術(shù)思辨的歷史軌跡。
    熟悉張教授的人們想必知道,80年代,他和其他幾個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)人,找到了雙軌制這樣一個(gè)名詞;而進(jìn)入90年代之后,他的學(xué)術(shù)重點(diǎn)則主要集中在企業(yè)家的維度上。毫無(wú)疑問(wèn),雙軌制思考的是,如何在中國(guó)這樣一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)濃厚的國(guó)家體制下引入一定程度的自由價(jià)格體系,雙軌制既是一種妥協(xié),也是一種建設(shè)。因此有人認(rèn)為,張維迎和他的朋友們倡導(dǎo)的價(jià)格雙軌制,終于在沉悶的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中撕開(kāi)了一道自由的口子。可以這么認(rèn)為,在既定的制度背景下,張維迎的自由價(jià)格理論建設(shè)顯然無(wú)法深度發(fā)展,因此他的企業(yè)家理論體系呼之欲出。90年代后期,尤其是新世紀(jì)的前5年,張維迎幾乎所有的思考,都與企業(yè)家有關(guān),尤其是與產(chǎn)權(quán)清晰、自由競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)家有關(guān),由此,張維迎教授甚至被冠以“中國(guó)民營(yíng)企業(yè)代言人”的頭銜。
    現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題在于,當(dāng)價(jià)格理論和企業(yè)家理論都遇到制度障礙的時(shí)候,張維迎教授應(yīng)該怎么辦?有朋友看了他的《市場(chǎng)的邏輯》,跟我說(shuō),關(guān)于自由市場(chǎng),張維迎這些年一直在努力說(shuō)盡常識(shí),而且是用一種決絕的姿態(tài)說(shuō)盡常識(shí)。那些散布在各地,少數(shù)一批真正理解自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念的讀書(shū)人,紛紛贊美張,認(rèn)為他才是真正的中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論第一人。我以為這句話道盡了張維迎此時(shí)此刻的學(xué)術(shù)狀態(tài)和生活境遇。
    當(dāng)一個(gè)市場(chǎng)體系的價(jià)格理論處在一種半拉子的狀態(tài),當(dāng)一個(gè)市場(chǎng)體系中的企業(yè)家理論也處在半拉子的狀態(tài),那些不事閱讀、不思進(jìn)取的既得利益者竟然形成了對(duì)半拉子理論的路徑依賴,他們覺(jué)得改革已然成功,他們活在已經(jīng)形成的幸福中,樂(lè)不思蜀,但張維迎教授卻看到了太多的瓶頸,太多的不足,他要越過(guò)這些障礙,奔真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而去。
    大概在過(guò)去兩年多的時(shí)間里,張維迎一直在奧地利學(xué)派的學(xué)術(shù)框架之內(nèi)掘進(jìn),他把諸多的中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題放在米塞斯、龐巴維克、哈耶克和羅斯巴德的學(xué)術(shù)維度上思考,使得一批真正的市場(chǎng)派人士眼睛一亮,也使得那些存有嚴(yán)重路徑依賴的人們?nèi)缏?tīng)天書(shū)。吊詭的是,這些完全無(wú)法理解張維迎新興話語(yǔ)的人們,主要由官員和企業(yè)家組成,過(guò)去,他們幾乎是張維迎的盟友,現(xiàn)在則是張維迎的陌路人。
    由此,張維迎幾乎在一夜之間,由一個(gè)萬(wàn)眾傾聽(tīng)的改革派學(xué)者,變成了一個(gè)寂寞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。或者說(shuō),那些曾經(jīng)擁抱改革、擁抱市場(chǎng)的官員和企業(yè)家,今天很有可能正在成為市場(chǎng)的敵人。有一次,我甚至聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō),真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論從來(lái)都是寂寞的,如米塞斯,一輩子沒(méi)有大學(xué)聘用他,只能靠一些私人基金支持來(lái)做研究,這是人類經(jīng)濟(jì)學(xué)史的悲哀,可卻是不容回避的現(xiàn)實(shí)。張說(shuō)這些話的時(shí)候,明亮的燈光正照在他花白的頭發(fā)上,我看到了一個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的無(wú)奈與決絕。張維迎是不會(huì)妥協(xié)的,因?yàn)樗吹搅艘粋(gè)整全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)景,如同當(dāng)年的米塞斯一樣。
    許多年后,我想我還會(huì)愿意回憶這樣的場(chǎng)景。從米塞斯到張維迎,中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論終于開(kāi)
始?xì)庀笕f(wàn)千,中國(guó)人終于可以沿著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的通道,對(duì)歷史,對(duì)當(dāng)下,對(duì)未來(lái),有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
    是的,我們正在成為市場(chǎng)的敵人。
    張維迎所景仰的米塞斯,一輩子堅(jiān)守他的“個(gè)人主觀主義行為學(xué)方法論”。他總是從個(gè)人的自由選擇出發(fā),始終認(rèn)為人的自由意志才是整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)世界的出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人主觀自由是經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn),也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的終點(diǎn)。因此,米塞斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在行為學(xué)的基礎(chǔ)上,從來(lái)不對(duì)目的加以評(píng)價(jià),而只對(duì)達(dá)到目的的手段進(jìn)行詳細(xì)分析。按照這樣的學(xué)術(shù)原則,米塞斯認(rèn)為通貨膨脹政策、國(guó)家法西斯主義、政府干涉主義、民粹公平主義等等思潮,都是在手段范疇之內(nèi)出現(xiàn)了巨大的錯(cuò)誤。因?yàn)椤八麄兯Q的美好目標(biāo)無(wú)法通過(guò)他們自己主張的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),他們注定是要失敗的,甚至還會(huì)加重人類社會(huì)的災(zāi)難。”
    事實(shí)上,米塞斯為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)生和發(fā)展提供了巨大的方法論參考。人并非物理意義上的原子式的個(gè)人,而是運(yùn)用其自由意志在世界上行動(dòng)的人,不能像工程師處理非生命物質(zhì)的技術(shù)那樣來(lái)處理人,那種試圖通過(guò)統(tǒng)計(jì)方法來(lái)找出所謂經(jīng)濟(jì)規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué),是誤入歧途。目的看上去美輪美奐,但通向美好目標(biāo)的手段,卻反市場(chǎng)、反自由、反個(gè)體,這樣的手段在過(guò)去已經(jīng)給人們帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難,人們必須在這樣的災(zāi)難歷史中走出來(lái)。

    張維迎,1959年生。1990年9月入牛津大學(xué)讀書(shū);1992年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位;1994年獲博士學(xué)位;1994年8月回國(guó)到北京大學(xué)任教,F(xiàn)任北京大學(xué)光華管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,院長(zhǎng)。主要著作:《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》、《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《企業(yè)理論與中國(guó)企業(yè)改革》和《產(chǎn)權(quán)、政府與信譽(yù)》。另有數(shù)十篇中英文論文發(fā)表。

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