无码人妻精一区二区三区,亚洲爆乳精品无码一区二区三区,精品国产V无码大片在线观看,男女一边摸一边做爽爽的免费阅读

返回首頁(yè)　|　經(jīng)參·財(cái)智　|　經(jīng)參·思想　|　經(jīng)參·讀書 設(shè)為首頁(yè) | 加入收藏

中國(guó)的貨幣史始于交子的發(fā)行 　　貨幣在西方經(jīng)過(guò)迂回曲折，終于完成了華麗轉(zhuǎn)身，那么在遙遠(yuǎn)的東方，貨幣的命運(yùn)又如何呢？ 　　鈴木一家是生活在日本東京的普通三口之家，家庭成員包括鈴木夫婦與女兒鈴木結(jié)夏。結(jié)夏今年10歲，是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。 　　鈴木秀彥先生大學(xué)畢業(yè)后在一家公司上班，后來(lái)辭職在家專職從事股票交易。他說(shuō)：“我在公司干了10年。辭了工作后的10年，一直在進(jìn)行股票交易�！� 　　玩“人生游戲”是鈴本一家三口最喜歡的娛樂(lè)方式。在“人生游戲”中，10歲的鈴木結(jié)夏學(xué)會(huì)了購(gòu)買房子、人壽保險(xiǎn)這些現(xiàn)代金融的基本內(nèi)容。這也是日本普通家庭給孩子上的第一堂財(cái)富課，也是一堂金融啟蒙課。 　　日本的貨幣文化最早來(lái)源于中國(guó)。 　　一張現(xiàn)存于日本貨幣博物館的藏品是世界上最早的紙幣，上面清晰可見(jiàn)的漢字表明它來(lái)自中國(guó)，最早出現(xiàn)于北宋，當(dāng)時(shí)人們稱它為“交子”。 　　交子的故里在被稱為“天府之國(guó)”的中國(guó)成都，這里自古人杰地靈、物產(chǎn)富饒，到北宋時(shí)期已經(jīng)成為了絲綢制品的重要產(chǎn)地。 　　成都市交子研究學(xué)會(huì)理事、成都金牛區(qū)文管所前所長(zhǎng)姜翼德： 　　從公元994年起，成都的鐵錢監(jiān)鑄錢就停止了，一直到公元1005年，長(zhǎng)達(dá)11年近12年時(shí)間，成都就沒(méi)有再鑄過(guò)錢了，但是，市場(chǎng)上并沒(méi)有出現(xiàn)錢荒，原因就是發(fā)行了交子。 　　在交子發(fā)明之前，四川地區(qū)使用的是用鐵鑄造的鐵錢。在當(dāng)時(shí)，買一匹絲綢需要2萬(wàn)文鐵錢，而2萬(wàn)文鐵錢重達(dá)130斤，攜帶鐵錢做買賣非常不方便。 　　于是，民間出現(xiàn)了這樣一些人，他們擁有雄厚的財(cái)力，而且誠(chéng)信可靠，商人們可以將金屬貨幣存放在他們那里，換取一張?zhí)刂频氖論?jù)。商人拿著收據(jù)就可以在市場(chǎng)上做買賣，這張收據(jù)叫作交子，而印發(fā)交子的商家被稱為交子鋪。 　　在中國(guó)古代，貨幣從最早的貝殼，到后來(lái)的刀幣，又逐漸定型為外圓內(nèi)方的銅錢、鐵錢，而薄如蟬翼的紙幣“交子”，是貨幣形態(tài)最徹底的一次改變，也被認(rèn)為是信用貨幣的發(fā)端。 　　13世紀(jì)，馬可?波羅從遙遠(yuǎn)的意大利來(lái)到中國(guó)，他作了這樣的描述：所有紙幣的發(fā)行都是在嚴(yán)格的審查和授權(quán)下進(jìn)行的，而且在每一張紙幣上，都需要有主管官員的簽名、蓋章，在每一張紙幣上都留有皇帝的印章，于是，紙幣也就擁有了皇帝授予的權(quán)威。任何因疏忽而未在紙幣上蓋章的人將會(huì)受到死刑的處罰。 　　中國(guó)交子出現(xiàn)的時(shí)間比西方第一張紙幣的出現(xiàn)早了600多年。 　　中國(guó)支付清算協(xié)會(huì)預(yù)付卡委員會(huì)主任王吉緋： 　　紙要想讓人家當(dāng)錢用，必須有實(shí)物商品作準(zhǔn)備，那個(gè)實(shí)物商品就是成熟的米、麥。如何證明米麥成熟了，就是在印的交子上面印上一個(gè)糧倉(cāng)，這就說(shuō)明我們家糧倉(cāng)就在這兒。 　　那么，最早使用信用貨幣的中國(guó)，貨幣文化為什么沒(méi)有得到更廣泛的認(rèn)可？最早印發(fā)交子的交子鋪為什么始終沒(méi)有能夠發(fā)展成為現(xiàn)代銀行？貨幣為什么沒(méi)有能夠與工商業(yè)結(jié)合起來(lái)轉(zhuǎn)化為資本？ 　　中國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員巴曙松： 　　從中國(guó)的經(jīng)濟(jì)金融史上來(lái)看，其實(shí)士農(nóng)工商這種排序是在當(dāng)時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)的秦國(guó)時(shí)期正式確立的。從經(jīng)濟(jì)史和文化傳統(tǒng)上來(lái)看，它體現(xiàn)了傳統(tǒng)統(tǒng)治者對(duì)于在他們管制的范圍之外崛起的一個(gè)新的市場(chǎng)力量的打壓。 　　自春秋時(shí)期開(kāi)始，在中國(guó)，士農(nóng)工商就不僅是不同職業(yè)的劃分，也是社會(huì)等級(jí)的劃分。追求利潤(rùn)、追求財(cái)富的工商業(yè)處于社會(huì)的最底層，在法律上受到歧視。西漢初年開(kāi)始，法律規(guī)定商人不得穿絲綢衣服，不得乘車，不得購(gòu)買土地；商人的后代不得在政府擔(dān)任官職。 　　陳志武： 　　中國(guó)社會(huì)對(duì)商人的抵制從根本上還是來(lái)自于義利之爭(zhēng)。從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，儒家主張以義來(lái)規(guī)范人與人之間的關(guān)系，規(guī)范社會(huì)結(jié)構(gòu)，而不是以市場(chǎng)化和貨幣化的方式來(lái)規(guī)范人際關(guān)系，組建社會(huì)秩序。 　　中國(guó)歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)大的商人，比如秦朝的呂不韋、元末明初的沈萬(wàn)三、清代的胡雪巖，這些人都曾富甲天下，而人們?cè)谡務(wù)撍麄兊纳虡I(yè)奇才時(shí)，都會(huì)加上另一個(gè)名號(hào)—官商。在中國(guó)歷史上，商業(yè)無(wú)法決定自己的命運(yùn)，也沒(méi)有獨(dú)立的商業(yè)文明，因此，依靠商業(yè)繁榮才得以發(fā)展的貨幣文化在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，注定只是曇花一現(xiàn)。 　　士農(nóng)工商是中國(guó)古代社會(huì)最穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，也成為這個(gè)古老國(guó)家信奉了幾千年的文化傳統(tǒng)，并且在東方各個(gè)國(guó)家蔓延，直到17世紀(jì)，東方的一個(gè)島國(guó)率先對(duì)這種結(jié)構(gòu)進(jìn)行了反思和改革。 　　距離鈴木家不遠(yuǎn)的地方是東京金融區(qū)，這里矗立著100多座銀行、保險(xiǎn)公司、證券公司等金融機(jī)構(gòu)的大樓，每天有數(shù)十萬(wàn)人在這里工作。 　　在亞洲國(guó)家當(dāng)中，日本企業(yè)的資本化程度最高，這也為日本企業(yè)實(shí)現(xiàn)全球化提供了條件。 　　日本財(cái)務(wù)部前副部長(zhǎng)行天豐雄： 　　美國(guó)、歐洲國(guó)家推進(jìn)金融自由化，取得了成效，并漸漸向日本發(fā)展。這樣，日本不得不與歐美的金融界競(jìng)爭(zhēng)。日本受到了歐美金融的影響，這是肯定的。 　　1868年日本明治維新之后，日本開(kāi)始全面學(xué)習(xí)西方的工業(yè)技術(shù)并全盤接受西方的貨幣文化。在資本的推動(dòng)下，在日本維持了數(shù)百年的士農(nóng)工商等級(jí)制度被徹底摧毀了：曾經(jīng)居于社會(huì)頂層的大名、武士階層消失了；曾經(jīng)是社會(huì)底層的工商業(yè)者崛起了，成為主宰社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)。 　　今天，日本是全球經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，東京金融區(qū)是全球三大金融中心之一，日元?jiǎng)t是全球三大國(guó)際貨幣之一。 　　貨幣文化在東西方與古老文明相互碰撞、相互影響。300多年前，貨幣在一片新大陸生根，如今這片土地已經(jīng)成為世界貨幣文化的中心。 　　年近花甲的戴維在紐約證券交易所已經(jīng)工作近40年，在他的家族中有超過(guò)5代人在紐約證券交易所工作謀生，在這里整個(gè)家族見(jiàn)證了美國(guó)經(jīng)濟(jì)300多年的發(fā)展歷史。 　　戴維： 　　在我12歲還是個(gè)孩子的時(shí)候，我爸爸在假期就帶我來(lái)到了紐約證券交易所。雖然不清楚到底看到了什么，但我的爸爸和叔叔會(huì)向我解釋，“這就是我們的生意，要靠它賺錢養(yǎng)家”。 　　在紐約，像戴維這樣的金融從業(yè)者超過(guò)70萬(wàn)人，金融服務(wù)業(yè)已經(jīng)成為紐約乃至整個(gè)美國(guó)最重要的產(chǎn)業(yè)之一。 　　從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，美國(guó)的金融業(yè)產(chǎn)值就超過(guò)了制造業(yè)，2011年，美國(guó)的金融業(yè)產(chǎn)值高達(dá)400億美元，占美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的1/3。 　　有人分析，美國(guó)資本市場(chǎng)的強(qiáng)大與金融業(yè)的繁榮，得益于美國(guó)接受貨幣文化的時(shí)間比較早。 　　如果追溯到更早的時(shí)期，歐洲人開(kāi)發(fā)了北美大陸，歐洲移民不僅傳承了歐洲文明，也帶來(lái)了歐洲的貨幣文化，此時(shí)，貨幣在歐洲已經(jīng)完成了資本的轉(zhuǎn)變，北美大陸就是在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的貨幣文化。 　　100美元紙鈔上的頭像是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�、《�?dú)立宣言》的起草人本杰明·富蘭克林。1748年，在《給一個(gè)年輕商人的忠告》一文中，富蘭克林寫道，“切記，時(shí)間就是金錢；切記，信用就是金錢；切記，金錢具有繁衍性，金錢可生金錢”。這些忠告道出了一個(gè)人、一個(gè)資本家乃至整個(gè)美國(guó)資本主義發(fā)展的真諦。 　　1901年，紐約取代倫敦，成為世界第一大城市，華爾街成為世界資本市場(chǎng)的中心。1911年，美國(guó)的一本產(chǎn)業(yè)工人雜志將一幅漫畫刊登在雜志封面上，在以勞工、官員與資本家等搭建成的金字塔中，貨幣以資本的姿態(tài)位于這個(gè)金字塔的最頂端。 　　美國(guó)300多年的歷史，就是現(xiàn)代貨幣文化的發(fā)展軌跡。 　　1792年，華爾街的一棵梧桐樹(shù)見(jiàn)證了美國(guó)資本市場(chǎng)的第一份契約；1817年美國(guó)開(kāi)通了第一條人工運(yùn)河；1835年美國(guó)鋪就了第一條30公里長(zhǎng)的鐵路。 　　1944年，新罕布什爾州的一片森林見(jiàn)證了世界金融格局的“排兵布陣”。從此，美國(guó)取代英國(guó)擁有了國(guó)際金融的控制權(quán)，美元取代英鎊成為國(guó)際第一貨幣。 　　1971年，一個(gè)完全依賴電子網(wǎng)絡(luò)的交易平臺(tái)納斯達(dá)克交易所成立，1986年微軟公司在這里上市交易，2004年谷歌在這里上市交易，2012年臉譜公司在納斯達(dá)克交易所掛牌。 　　美國(guó)已經(jīng)成為世界的金融中心，貨幣在這里被演繹為現(xiàn)代金融，貨幣的走向?qū)�決定未來(lái)的世界格局。 　　黃金命運(yùn) 　　世界黃金協(xié)會(huì)科技部總監(jiān)理查德·霍利迪： 　　黃金是一種非常特別的金屬，不僅它的顏色非常特別，它還是獨(dú)一無(wú)二的。 　　南非黃金博物館館長(zhǎng)克里斯托弗·蒂爾： 　　黃金是一種可以觸摸的權(quán)力和財(cái)富的象征。 　　世界黃金協(xié)會(huì)投資部執(zhí)行董事馬庫(kù)斯?格魯布： 　　現(xiàn)代世界已經(jīng)忘記黃金作為貨幣已經(jīng)有幾千年的歷史了。 　　在5?000年的貨幣歷史長(zhǎng)河中，黃金是一種最為特殊的貨幣，它的光芒幾乎照耀了整個(gè)人類文明。早在公元前5世紀(jì)，一位希臘詩(shī)人就用這樣的文字描述它：“黃金連蛀蟲(chóng)和鐵銹都無(wú)法侵蝕，但人類的靈魂卻被這至高無(wú)上的財(cái)富所侵蝕”。 　　南非安格魯阿山帝黃金有限公司首席執(zhí)行官馬克?庫(kù)提法尼： 　　在今天的社會(huì)，我可以反過(guò)來(lái)問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，一盎司黃金和一個(gè)有中央銀行行長(zhǎng)簽字的票據(jù)，你會(huì)選擇哪一個(gè)？ 　　 　　每天凌晨，在位于南非約翰內(nèi)斯堡附近的一座礦區(qū)內(nèi)，幾千名礦工正分批前往他們的工作崗位，吊籠以每秒17米的速度，將他們帶到一個(gè)遠(yuǎn)離地面的世界。 　　礦區(qū)內(nèi)擁有世界上最深的礦井，距離地面4000米之遙。在陽(yáng)光不能到達(dá)的地下洞穴里，布滿了像迷宮一樣的坑道。在這個(gè)礦井之下，蘊(yùn)藏著大量的財(cái)富，礦井中的那些巖石并不是普通的石頭，它們形成于30億年前，并在高溫和高壓的作用下形成了獨(dú)特的地質(zhì)產(chǎn)物—金礦石。 　　南非黃金礦業(yè)專家戴維?格里森： 　　一般來(lái)說(shuō)，每噸原礦中大約含有4~5克黃金。 　　正是這20萬(wàn)分之一的黃金含量，支撐著全世界最危險(xiǎn)的工作之一—黃金開(kāi)采，也支撐了一個(gè)現(xiàn)代化工業(yè)國(guó)家的崛起。 　　南非，位于南半球非洲大陸的最南端，處于大西洋和印度洋之間。在葡萄牙航海家達(dá)·伽馬的筆下，南非沒(méi)有形成現(xiàn)代國(guó)家，有著和歐洲截然不同的文明。在古老的非洲部落里，人們過(guò)著與世隔絕的原始生活，沿襲著數(shù)千年前祖先遺留下來(lái)的生活方式。 　　盡管非洲人熱情好客，但并沒(méi)有留住達(dá)?伽馬，南非不是他的目的地，他要繞過(guò)好望角前往富庶的東方國(guó)家印度尋找黃金。就在達(dá)·伽馬離開(kāi)非洲的400年后，也就是1886年，在他曾踏上的這片非洲大陸上發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的金礦，人類黃金史從此翻開(kāi)了新的一頁(yè)。 　　克里斯托弗·蒂爾： 　　南非發(fā)現(xiàn)黃金是一個(gè)很重要的事件，還有后來(lái)的黃金開(kāi)發(fā)，很多年來(lái)都是支撐南非經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)與推動(dòng)力量，并且開(kāi)創(chuàng)了南非工業(yè)發(fā)展的新局面。 第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 頁(yè)