1869年，德國人阿爾貝托發(fā)明了珂羅版印刷技術(shù)，再通過采用水墨相斥的著墨原理，把原作印出來。這種印刷方式最大的特點(diǎn)在于“無網(wǎng)點(diǎn)”，在繪畫、碑帖、書法作品的印刷上幾可亂真。光緒年間，珂羅版印刷自日本傳入中國。上海土山灣宗教印刷所的圣母像，是中國采用此技術(shù)的最早印品。日前，上海博物館“2015紙上創(chuàng)意藝術(shù)展”展示了傳統(tǒng)珂羅版印刷技術(shù)和活字印刷術(shù)。這也是上海博物館第一次公開展示珂羅版印刷過程。
逼真度最高的古畫印刷術(shù)
在上海博物館從事了20多年珂羅版印刷的制版師傅建軍向第一財(cái)經(jīng)介紹，珂羅版印刷師先對原件拍照，再以玻璃為板基，然后在玻璃上涂上明膠印刷質(zhì)，通過相片制版，把圖像反映到膠質(zhì)上。這意味著，整個(gè)印刷過程需要四個(gè)步驟：照相、制版、修版、印刷。在上博，這每一道工序?qū)?yīng)一位師傅。對于彩色畫作，印刷步驟完成之后，還需畫師在印刷品上按照原作手工上色。
除了逼真，珂羅版印刷制品還有歷久彌新的特性。傅建軍對第一財(cái)經(jīng)說：“珂羅版印刷的東西，放久了會(huì)與原作更為趨同，因?yàn)闀r(shí)間能夠抹去油墨的煙火氣。”珂羅版印刷能夠最大程度還原古畫，在逼真效果、韻味還原以及收藏性上，這一技術(shù)都有其他印刷術(shù)無法比擬的優(yōu)勢。然而，在國內(nèi)，這門技術(shù)卻面臨著窘境。越來越少人使用，工藝也面臨萎靡。在上海，僅有上海博物館自1958年至今持續(xù)采用這種技術(shù)復(fù)制古畫，而在全國，擁有珂羅版印刷技術(shù)并持續(xù)經(jīng)營的機(jī)構(gòu)也是屈指可數(shù)。
在傅建軍看來，珂羅版印刷機(jī)構(gòu)日益稀少，首先因?yàn)檫@項(xiàng)印刷術(shù)成本高、產(chǎn)量低。在這個(gè)已經(jīng)可以使用3D打印技術(shù)來復(fù)制的時(shí)代，珂羅版技術(shù)卻與電腦完全無關(guān)，而是包含大量的手工元素，對于很多機(jī)構(gòu)，自然是一種奢侈的生產(chǎn)方式。另外，稿源也是一個(gè)問題。上海博物館藏有大量宋元明清的古畫，好的原作賦予珂羅版印刷制品更高的附加值。但對很多商業(yè)機(jī)構(gòu)，這也很難實(shí)現(xiàn)。所以，珂羅版復(fù)制品的經(jīng)營也便成了問題。
工藝傳承之難
市場環(huán)境的因素之外，如傅建軍這樣的老師傅感受最深的還是工人培養(yǎng)上的缺環(huán)。“現(xiàn)在小年輕是很難留下來。做珂羅版印刷，一方面要喜歡，另一方面還要有悟性。天天站著干這個(gè)活，年輕人不愿意啊�！辩媪_版印刷技術(shù)繁復(fù)而精微，對操作師傅的手藝技法要求很高。這幾乎是一門很難通過自學(xué)領(lǐng)悟的技術(shù)，師徒相傳是這個(gè)行當(dāng)長久以來的傳承形式。但現(xiàn)在，傅建華為年輕力量的缺乏而擔(dān)憂。
負(fù)責(zé)印刷的師傅曹軍在展示現(xiàn)場拿著滾筒三下兩下就印出一副水墨畫。他負(fù)責(zé)的最后一步印刷，看似十分簡單：用滾筒粘上油墨，在明膠制成的版上滾上兩下便完成。然而，這需要對油墨與膠版質(zhì)地的細(xì)微差別有細(xì)膩的感受，通過長時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累來把控滾筒時(shí)的輕重。否則，生手很難使畫面著色均勻，顯現(xiàn)出原作的墨韻。在珂羅版印刷機(jī)前，曹軍一站就是30多年�！安筷�(duì)退伍以后就開始拿著滾筒做珂羅版印刷，已經(jīng)產(chǎn)生感情�！辈苘娬f。他記得，當(dāng)年自己剛從事這份工作時(shí)，師父未讓他直接站到印刷機(jī)邊，而是讓他拿著鬃刷練了半年活字印刷�！耙雷约合率值妮p重，有了這種感覺才能開始印刷古畫。”
上海博物館自1958年便開始有珂羅版印刷的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)時(shí)，因?yàn)椴┪镳^的展覽條件無法做到恒溫恒濕，對于展出的古代字畫不利，館方便采用還原度最高的珂羅版印刷讓展品盡量接近原作。之后，由于展陳條件的改善，珂羅版復(fù)制品便退出了上博的陳列隊(duì)伍，成了上博藝術(shù)品商店對外出售的重要產(chǎn)品。
只是，能夠從事珂羅版印刷的師傅人數(shù)已經(jīng)不多。
“年輕人或許更愿意去畫畫、上色，很難靜下心來搞印刷。”傅建軍的話也道出了市場化潮流中一門日漸邊緣的技術(shù)面臨的典型困境。
