·城鄉(xiāng)一體化的“朔州途徑” |
朔州市也正在具體的實(shí)踐中,積極尋找實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)互動(dòng)、城鄉(xiāng)融合、產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、待遇均等和政策公平的最佳實(shí)現(xiàn)途徑。[詳情] |
·“平魯模式”統(tǒng)籌城鄉(xiāng) |
從分散到集中,從貧窮到致富,平魯人以自己的方式探索出了一條適合平魯?shù)某青l(xiāng)一體化道路。[詳情] |
·金色的電力產(chǎn)業(yè) |
在資源型城市轉(zhuǎn)型的過程中,朔州正通過大力發(fā)展電力產(chǎn)業(yè),努力實(shí)現(xiàn)由輸煤大市向輸電大市的轉(zhuǎn)變。[詳情] |
·“低調(diào)”的瓷都 |
朔州的陶瓷生產(chǎn)歷史可以追溯到四五千年之前,也就是說景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史和朔州陶瓷歷史差不多。[詳情] |
·雁北乳都 |
千年前北齊名將角斗律光描述家鄉(xiāng)朔州“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”,如今已成為全國最大的農(nóng)區(qū)奶源基地和國內(nèi)農(nóng)區(qū)最大的乳品加工基地。[詳情] |
·富強(qiáng)合作社里的“幸福”生活 |
要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,最關(guān)鍵的是要讓農(nóng)民群眾在觀念上意識(shí)到“一體化”的好處,張家口村的富強(qiáng)合作社就在實(shí)踐中逐步的改變?nèi)罕姷挠^念。[詳情] |